群内稳定五百人左右的忠实玩家,血战群稳定两百五十多人,随时不会缺脚,(四川麻将群)(广东湖南红中推倒胡长麻二五八麻将群)平台承诺一元群不会出现缺人现象,常年保持两百人左右 让玩家不会一直等人,亲友团模式,自己找桌子玩,想去那桌去那桌
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例如待人处世,虽然有一百个不耐烦,也会静下心来把事情处理完
例如做错了事也会道歉
例如跟上司吵完架也不再懊恼个没完,那是因为,牢骚都跟你发尽了吗?啊,是呀是呀,是这样,等我嘟囔完,你总会笑道,别郁闷啦,这是生活和工作中最平常的事情呢
要乐观呀,要进取呀
这样多的开导和鼓励,我的生活没有理由不多彩
而我一旦有什么高兴的事情,写了什么文章,总忍不住就想告诉你——
三爷隔了四分之一个世纪的造访在我的记忆上蜿蜒出深广的背景
七岁以后渐渐远了这背景之上的晨昏和曾经相熟的面孔
春天渐次深刻,色彩随之充分起来,给人以网膜的报复,有年的投止修业生存,让我无缘见抵家乡的春暖花开,本年因为疫情的感化,淹留在教中,让我得以观赏故土别样的春光
云南白族诗人——举人赵藩有幅对联写道:“贝叶三年,悟后本无文字;昙花一见,空中偶有楼台
”我却是从未见过优昙花开的,但不觉遗憾,心中也没有想去看此花开放的渴念,佛讲缘法,无须强求
玉凤短命,跟胡兰成(当时还叫蕊生)只做了七年夫妻,便因病不治而逝
临死,她也不悔嫁给穷书生胡兰成所受的苦,对再不能在婆母面前尽孝,怀着欠意,死后也要阴中护佑他们
所以,胡兰成写下:“中国文明里的夫妻之亲,竟是荡荡莫能名
”玉凤去世,他俯身去偎她的脸,去被底携她的手,轻声唤玉凤,泪如泉涌
他希望眼泪滴在玉凤的脸上成痣,好来世相认
玉凤出殡后,他伏在母亲的膝上放声恸哭,悲哀已经化成肝肠断裂
“我是幼年时的啼哭都已还给了母亲,成年后的号泣都已还给玉凤,此心已回到了如天地不仁
”此后二十年,不管是天崩地裂的灾难,还是与人世的割恩断爱,想要他流一滴泪,再也是不可能得了
爱上一个不爱我的你,我欣喜过,忧伤过,丢失过,以至失望过
只因望不掉你那时髦的笑脸
背起略带倦意的儿子,耳边感受着他均匀的呼吸,洁白的月光将我们重叠的身影,在小路的中央映落,那么温馨,那么轻盈
早餐是栈房效劳员于七点半送给屋子的,其时咱们仍旧洗头洗漱结束,坐在床边等着早餐
早餐是三个普遍的包子和一杯豆乳,但送货上门这项效劳让我发觉本人享用着别样的报酬
她转过身,向远处望去,但飘忽的雨雾遮住了她梦幻般长长的睫毛
为此,小小的她竟发出了一声与年龄不相配的轻轻叹息,她不知道这条穿过原野的飘带,将通往何方!
而就是这一次经历,突然间引发了我对种地的痴迷,痴迷到近乎狂热,以致我小小年纪居然好几个晚上失眠
那几天我几乎白天黑夜都在想——我得有一块儿自己的土地,在我的土地上种上自己喜欢的蔬菜,不能让别人知道,哪怕是自己的父母,等待我的蔬菜成熟了那一天,我要用一只大背篓把它背回去,突然放到我母亲的面前,我想看看我的母亲那时是个怎样惊喜的表情
/>瓦窑 故乡废弃的瓦窑像一座座身世飘零的古城堡遗址,孤寂而沉重的姿态,透露出一股傲慢和荒凉,在清水河畔守望着不远处的家园
瓦窑曾经以一炉火的燃烧,焐热一个又一个清贫而寒凉的乡村,使一个饥寒中的村庄在一片温暖中粗糙地饱暖起来,古朴地典雅起来
告诉世界,一双泥浆浸泡的手,带着一份迷人的芳香,日夜不停地从事着一种细腻的劳作,装饰着孩子读书的梦想和老人温暖的生活
瓦窑常常堆垒在我漫游的人生中途,我无法绕过那一座座用冰冷的石块和青砖砌起来后被岁月和烟尘薰染,覆盖在层层黑色里的瓦窑,那唯一的窑洞,有时是彤红的火焰映照出一个日复一日地守候在窑洞里的身影,他的目光里跳动着一朵朵闪亮的火花,夜露的寒流披在他的脊背上,而他被火光烤得暗红的脸上却叠满了瓦片下甜美的梦境,他的身畔是一间茅草屋,这间茅草屋里装满了他的幸福和爱情,他烧窑时专注而细心地掌握着火候,巧妙地翻阅着一摞摞瓦片上的情绪变化,完美地使那一片片易碎的瓦坯在窑火或温柔或激烈的亲吻中,脱胎成光泽丰润的青瓦,铺设在一根根坚实的屋檐上,让村庄的人们安睡在底矮的瓦屋里,谈情说爱,生儿育女,过着朴素的日子
在这样朴素的日子里,村庄里最为廉价的泥巴,在瓦匠们从容不迫的神情中散发出书籍的高雅和诗画的清香,还有餐桌上的粮食和水酒,瓦屋中的婚姻和幸福
正是这样,我儿时的几个伙伴都成了瓦匠的妻子
命运开始的时候,所有的日子都被窑火暖暖地温存着,瓦窑让我儿时的同伴在野地里抒发着对命运的感融,却无法倾诉如瓦片一样脆弱的希望将会在哪一天猝然跌落,击成无法拼的碎片
也许,她们眼中的泪水还来不及流淌就被每次燃烧起的窑火烤干了,她们还没来得及洗净身上黑色的汗水,又要进窑触摸更多的窑灰
瓦窑的存在告诉人们一个深刻而真实的世界,那一座座零散如珠的瓦窑,成就了滇西北古朴村庄的宁静,点缀着经脉一样网络的江河
瓦片,让滇西北的历史放射出耀眼的光芒
在一个秋后的午后,我踩踏着离别十多年的故土,走进了清水河,河畔的瓦窑像一朵朵生长在山野的蘑菇,一半深嵌在泥土里,另一半凸现在阳光下,河堤上盛开的野花在一堆堆瓦砾中顽强地绽放出乡村的风景,那片田园已被采挖成坑坑洼洼的泥溏,一些庄稼退出了对土地的眷恋
清水河里的河水干涸了,大大小小的石头和一堆堆的碎瓦片沉静地躺在河床上,河水已失去润养村庄的能力,人们也忘记了对河流的关爱,清水河像一个被遗弃的孩子,在对水的干渴中死去
我的眼里含满了泪水,触目惊心的疼痛,遍野洒落着湮灭、萧涩、荒凉、斩截、凄绝、伤痕等字句
我哪时才能看到清澈的河水里游鱼成群水草飘然的景象,哪时才能听到人们出窑后在滚水坝上洗澡时欢快的笑声,哪时才能闻到稻花灌浆时金色的芬芳
我心痛地吟咏着“午后的瓦窑”这个悬命般的悲壮句式,它构成了深秋乡村午后的苍凉背景,我与瓦窑恩恩怨怨的情绪,纠缠不休地感叹出家园、贫瘠、孤独、缅怀的意象
我从没有贴切地与瓦窑亲近过,我伫立在窑洞幽暗的门口,此时,一个陌生的声音从洞穴中传来,她轻轻地呼唤着我的乳名,我凝视着窑洞寻找不到声音传出的方向,在我的等待中,我看到一个黑色的身影走进了午后的阳光下,她的脸和双手,还有身上的衣服都是黑色的,黑色的瓦灰沾染着一个女人丰腴而鲜嫩的美丽,与砖瓦的黑融入一体
她带我走进了窑洞,一束午后的阳光像锥子一样从窑顶直射进来,穿透我瘦削的肩膀,窑壁上尘落着厚厚一层瓦灰,她告诉我,还是出去吧,因为走进窑洞里的女人就再也无法与白净和漂亮沾边了
她黑葡萄一样的双眼里透出了淡淡的无奈和浓浓和愁苦,她在整理最后一窑砖瓦,因为重创后的河流和田块已支撑不了人们的负重的欲望,瓦窑也无法满足人类永久的安全需求,因此也仍然难免被遗弃的命运,将成为一个空空荡荡的大祭坛
瓦窑是家园的源头,但不是家园本身
她的丈夫和十六岁的儿子充满温情地将一坨湿润细腻的熟泥,掼进模子,并在坯子的一角摁上指印,作为砖瓦的胎记,他们困倦而红润的脸,带着一份庄重的敬爱,如举行一个再也不会上演的告别仪式
是啊,窑一旦剥离了建筑学意义,就成了一片废虚,一个凋零的名词
村里的人们横下心来割舍弃温暖了一代又一代人的日子的瓦窑,还是源于一场史无前列的冰雹灾,灾难降临之前,整个村庄的上空飘满了饭菜和水酒的香味,绚烂的晚霞映照着人们晚归的小路,当冰雹像子弹射穿布匹一样射穿了整个村庄的屋顶时,人们恍然大悟,平时能遮挡风雨霜雪的瓦屋,在灾难面前是这样的不堪一击,那些城里的钢钎水泥房在灾难中却安然无羌,而瓦片覆盖的美好家园就在这个晚上完完全全地粉碎了
瓦窑里的日子一天天老去了,火光中奔忙过的一张张温情脉脉的脸庞也在窑火熄灭后的深夜冷却了下来,村庄沧桑,村庄寒凉,太阳疲惫不堪地栖息在西边的山冈上,废弃的瓦窑上有鲜艳的波斯菊成片地开放
村庄与瓦窑相依为命的厮守仍然延续着一方乡土的深情,经过烈火的烧烤和冰雹的猝击,瓦片在月深日久的风雨之中,复活了它的本性,一丛金黄色的石莲花高傲地长在瓦房顶上,根植于瓦缝里,瓦片重现出泥土的温情和孕育的爱恋
废弃的瓦窑如一座陈旧的古城堡遗址,收藏着滇西北乡村水墨染就的历史,与毗邻的村庄默默地守望
雪峰渐随车窗的移动而消失
继续前行,路面有些结霖了,还好开车的是一位车龄老练的朋友,天寒地冻并不能阻挡我们的行程
是啊,我们心里想,如今,昔日的一切都变成了一个过去,一个历史了
但是,那个过去,那个历史,又在告诉我们什么呢?
一些朝代规定笞杖之刑是杖臀,即打屁股
若是妇女犯罪需用笞杖,也是杖臀
宋、元两代都有“去衣受杖”的规定
明代沿袭旧制,规定妇女犯了奸罪需要笞杖者,必须脱了裤子受杖
这对妇女来说,不仅是残酷的皮肉之苦,也是难堪的精神之辱
第二次见到“拉磨”,也是在一个晚上
几个人弄完了一个策划报告,要去喝喝酒,就又去了那家云南餐馆
菜上来后,开始喝酒
都是汉人,其中还有几个只喝饮料的女孩子,酒喝得很没劲儿
其中一个便说,“拉磨”在就好了,“拉磨”能喝酒
旁边一个人便说,叫啊叫啊,叫他来呀
于是电话打了过去
于是不一会儿,反戴着太阳帽的“拉磨”,大睁着眯眯眼到来了
“拉磨”,我说
“狼”,“拉磨”说
然后两双手,隔着几双诧异的目光,捏到了一起