点击图片查看原图
“那些画很贵，”他回复说，“每份起码二十克郎，少了可不卖
”
10、好想看着你枕着我的枕头入眠！依然那么想你，爱你
加入高级中学，我爱好上了三毛、张恨水、琼瑶，但文艺梦的影子，在教授的惩办和高等学校统一招生考试应考的压力下，很快消逝了
39、有很多个一瞬间，想断绝你的一切联系
说是井水不犯河水，却也不尽然
夫妻毕竟夫妻，犯不着“窝里斗”
我试图打破这个僵局，便以诗的眼光揣摩蜗居，将蜗居“诗”房化，倒觉得房内布局谋篇恰到好处
诗桌与画廊，构成蜗居的诗情画意，添了些许夫妻的味之素
将此想法对妻子说了，妻似乎也悟出了点什么
久而久之夫妻感情逐渐升华了，虽然各自坐帐军营，但却是心系对方，眉来眼去，夫唱妇和，私房话妙语连珠：抑或我说她妆要淡些，红装素裹，才会分外妖娆；或者她说我，别写得太朦胧了，文贵通俗，宁拙勿巧，才会有读者
就这样一来一去，礼尚往来
我发挥出诗歌的视觉艺术美，冲破狭窄的诗的氛围，入侵妻的发廊绘画艺术的领地，从妻那里掳取有关益于发展诗歌的灵感
而妻子呢，则让发（画）的线条奔放流畅诗歌的意象，多方面的流派手法，以静态动态交错呈现，来证明诗、画艺术姊妹间的亲密无间
结果，才知道她并非文学门外汉，而我也并非没有审美观
诗房话使蜗居大放异彩
禁地、租界门户开放了，审美情感纵深发展，也悟出了人间赛仙境之说，便觉得还是这个世界美好啊！
早晨我们不光放牛，还经常有一些新招：秋天，在田边烧吃青玉米，夏天，烧吃青麦穗或烧吃洋芋
在我们山里，小孩子们就在田边烧吃点什么的可不能说是偷，不管是谁家的，主人知不知道，也不会说啥的，就是别让牲畜糟蹋了庄稼，也不能又吃又带
隔着鱼塘就是农庄，鱼塘是农庄的一道屏风，一面隐壁
隐壁是水作成的，水面上，从南北两个不同的方向，缓缓飞来两只的蜻蜓，它们煽动翅膀向对方飞去，翅膀下煽动的微风里传递着爱的信息，当它们确定同一个方向比翼双飞时，就拥抱在一起，同呼同吸，振动翅膀的频率和谐而美好
它们在水面跳着芭蕾舞，把幸福的种子播撒在粼粼波光里
没上网
其实我早就厌倦网络了，只是惯性使然
2019年，在这个二字发端的年龄，本来真的不大略
我没有了十几岁的稚嫩与简单，没有三四十岁的庄重与老练，有的是那种破釜沉舟和绝不服输的顽强，还得接受失望和蓄意并存的焦躁以及憧憬
我领会，这是30岁之前必需有的一次生长
谁也没有报告我功夫去何处了，我也不领会功夫去何处了，劳累的人也不领会功夫去何处了，独立的人也不领会功夫去何处了，由于它是都是在独立里度功夫
在他的眼底我从来都独立何来的功夫
本质最深的独立，是伴跟着醒悟而来的
7、同学聚会说要打麻将，我不会，于是学霸同学跟我说了一个牛逼的公式：n*aaa+m*aBc+DD就胡了，mn可以等于0，一分钟就学会了麻将
甘南的夏季是最美好的季节
六、七、八月酷暑难熬，在甘南却是凉爽宜人，气温在１５℃至３０℃左右，大草原上到处开满了格桑花
届时草原上还有十分独特的民族节日，如农历四月十五的娘乃节，六月六的莲花山花儿会，六月十五的插箭节，七月六的淋浴节等
草原上牧民们举办赛马会、大象拔河、赛牦牛等民族活动
如有兴趣，你可以自由地到牧民的帐篷里做客，领略藏族同胞大碗喝酒、大口吃肉的豪气
已经为一朵花开，而低首感喟；已经为一片落叶，而安身沮丧；已经为一丝流云，而仰首观瞻；已经为一淙飞泉，而引螓哗然
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合
我们祭奠那份纯净的爱情，不只是为了祭奠自己曾经的执着，更是为了祭奠我们曾经的拥有
从上午十一点到下午两点，孟家馆子就是家宴，顾客进进出出，一拨一拨轮换，人声鼎沸，简直就是一个饮食男女的加油站（真的富油呢，拌炒烧蒸炖，菜油牛油）
说是家宴，除了酒菜的家常，吃客的蜂拥，气氛的喧闹，还在堂子和设施的简陋
堂子是一间九柱进深的穿斗式老木屋（估计是本地老回族孟家残剩的家产），石灰粉刷的篱壁，粉水剥脱的地方露出箭竹编的篱笆；柱头也未必是楠木松木什么的，都是些常见的年轻的树木，且不是很直，偶尔的扭曲十分明显；天花板简易到了篾笆，也刷着石灰，油熏的蜘蛛网悬挂在角落，有的差不多快垂到了高汉子的头上，偶尔粘着的隔年死的蜘蛛和苍蝇，已经成为了不带恐怖色彩的木乃伊；桌凳完全是凑合，大小不一，方圆不一，高矮不一，可就是这种不一，吻合了吃客数量的不一，腾出了很多的空间；地面是三合土的，已经油浸，后来铺了陶土的地砖，居然没有铺完——吃客的智商怎么也跟不上孟家馆子的营销方略
