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在一个黄昏，太阳渐渐西沉，终于掩进了高楼后，秋风有些萧瑟，我们沿着翠湖边的小巷行走
一位友人问我：“看过梁衡的散文没有？看过《觅渡》没有？看过《大有大无周恩来》没有？”
每天，我要走过善北的小吃一条街，看着贪婪的吃客和醉心球赛的观众，他们衣着漂亮整洁，三五成群，优雅而骄傲，而我却渴望母亲在大年夜端上的那一碗热腾腾的水饺
如果当时，我还有对生活所谓的幸福的理想，那就是要在城里吃饱穿好
此后的许多功夫，南竹和金秀都保持到达这块大石上放羊，金秀坐在大石上保持忙她的针头线脑活，要么做布鞋，要么做鞋垫，要么做衣着，要么绣钱袋，对于金秀来说她的这段翠绿功夫都在来交易往的针头线脑情绪上，几年过来，也不领会她毕竟做了几何布鞋、鞋垫衣着、钱袋
第二天，乙没有对出来；过了一天，乙没有对出来；又过了一天，乙还是没有对出来，到第五天，乙居然卧床不起
生命这条河流，任何人都不可能踏入两次
所以，我们必须寻找另外的成就之路，这就是尼采的超越之路
尼采说：“同伟大的使命打交道，除了用游戏，我不知道还有什么别的方式，这是基本的前提，伟大的征象
”这里的游戏，就是孔子的“游于艺”，就是老子的“道法自然”，就是庄子的“乘物游心”
用尼采自己的话说，就是我们“应该摆脱所有一再使否定变为必需的事物
”