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当知识分子写作成为历史尘迹和媚俗浅薄的口语泛滥之时，俗世此在主义写作以其锋锐、清醒、独立、超迈、激情的火星点燃或说启动了当代汉诗的拔反程序，其立足点之一就是以与“俗世”的运动变化共生共在的“此在”为本体——也就是在“写什么”（“写什么”和“怎么写”相互依存、促进）的问题上抓住了时代的本质，这一位点即为“此在者的俗世”和“俗世的此在者”
这一位点表明俗世此在主义“写什么”的批判性写作指向不仅与知识分子的理想化写作指向截然相反，更重要的是与当今庸常口语风潮的媚俗化写作指向全然不同
这里，我们不是要否定“知识分子写作”和“民间写作”在颠覆霸权话语、确立历时性的时代诗歌真理方面的伟大历史功绩——当然现今抗击仍残存的体制性
80、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯
即日的儿童们有搜集、大哥大、电视等百般电子产物，暑JIA功夫呆在空气调节屋子里历来不须要也不敢出门，这也让蝉儿们缺乏了多数个小天敌，也许是引导它们洪量繁衍的启事吧
然而我总感触即日的儿童们缺乏点儿什么!
尾巴真让我们自己对自己没有办法
即使能摆脱自己的影子，但是也摆脱不了我们自己的尾巴
尾巴是造物者的意志，是我们一生的尾随者、跟踪者、窃秘者、把柄、狐JIA虎威的一部分，是我们藏匿不了的丑
尾巴曾让英雄一世的孙悟空尴尬万分，尾巴差一点让美猴王败给了二郎神
我们的敌人老是瞅住了我们的尾巴下手，因为尾巴是我们的弱点
尾巴让我们成为猴子、哈巴狗、狐狸与狼以及资本主义
说到资本主义的尾巴，现在的好多人没有见过，它的样子，像苹果也像鸡，像钱也像好处，像温饱
是社会主义的眼中钉肉中刺
尾巴不好，它能影响王者的行走
英雄如老虎，蓦然回首，发现自己的尾巴，正在盯自己的梢
英雄如老虎，也被自己的尾巴吓了一跳，吓出了那一声虚张声势的吼
将大略寰球扣进喧闹天下，将搀杂心弦弹往认知的口袋，将上一秒的寸铁融成下一秒的铜牌，将左面包车型的士百态换入右面包车型的士千相
去年的１２月２３日，是父亲的六十岁生日
当地乡下有过六十大寿的习俗
离他最远的我，打电话寻问家里的姊妹
问什么时候给父亲过生日
（因为老家还有个不成文的规定，凡过六十寿的都不定在生日那天过
总是要提前几天，说是图个吉利）姊妹们说，母亲说今年父亲不太扎实，不让过生日了
有孝心，给他买点他喜欢吃的送来，也别吱声，别说过什么生日
他吃了，你们的孝心也就尽到了
四合院最有特色的，还数街门楼子
街门楼子是人的脸面，一家家的伫立在那里，庄重，严肃，仿佛一个个棱角分明的颜体字
有人说，乡里人的钱全垒到了街门上，这话十分有道理！
据悉，截止发稿为止，C学院已停发了八位博士研究生的工资
其中一人已经签了协议
这样，没有重签协议的，只有八人了
路在高坡处分身两去，迷蒙细雨下，同样是树木拥蔽，曲折幽深
何去何从？踌躇许久，还是走上了那条平日也少行人的路
27、脉脉含情看着你，见异思迁爱上你，鸾凤和鸣陪着你，执迷不悟护着你，同舟共济念着你，花好月圆盼着你，坚韧不拔等着你
45、每当孤灯夜下一个人跑的时候，表面上看，似乎只有你一个人孤独地奔跑，但是在你灵魂深处，你应该感觉到这世上有许多牛人和你一起奔跑
有三个兄弟在田里砸地
老板说：“我不想再转地板了
我要尝试，让国王的女儿吃无花果
”
我一会就想睡了，父亲却坚持着还要看会儿电视
梦中的我呼吸特别困难，我把对父亲的愧疚延伸在梦里，对他说了很多对不起，还流了些涩涩的液体
父亲的梦呓把我吵醒了：每个人在梦里都只说真话
他喘着气，说好痛，好痛啊，还伴以碾转的睡姿
我知道父亲很痛，精神上和身体上
此时我十分清醒，我想到许多年我和父亲的争吵，不管自己理正还是理亏的，只要从父亲的角度去想来，都是儿子的犄角把父亲碰得伤痕累累了
年青的孩子永远不知道妥协的，大人却不得不忍气吞声
世上最没辙掩盖的，是你不爱一部分的功夫的那种目光
远处，两个正在湖边洗菜的白族少女也应声唱了起来，她们俏丽的身影在湖面一晃，一晃，晃出一湖红的白的光影